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  • 《中观精要》意趣蠡测——佛学大师更敦群培精神境界发凡

    多罗那他的名著《印度佛教史》以及零星著述外,其它主要宣扬觉囊派教义的所有经籍都被烧毁或封存。所以,至十七世纪末,觉囊派在今西藏自治区境内已不复存在,致使觉囊派只能在格鲁派统治相对薄弱的安多藏区,隐藏与...

    金易明

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  • 心经略说-黄念祖老居士主讲

    一切世间的修学道众,都产生了前所未有且无法形容的安乐和欢喜,此等安乐和欢喜,超越一切世间所有的安乐和欢喜,所以叫作大欢喜。向佛礼拜辞去,大众感受佛恩,感恩便要报恩;于是便宣扬赞叹本人所亲闻的般若妙法。...

    佚名

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  • 藏密素食观——索达吉堪布

    下面即真实展开正文之宣说。 当前,有许多自诩为密宗权威的人士,以极其轻率的口吻向公众宣扬道:“修密法者是可以食肉的。”又或者说:“密宗并不遮止肉食。”受其影响,多有众人,甚至包括一些尽管习密多年但仍...

    佚名

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  • 陈兵教授 :现代青年人应该如何学佛

    团体,编刊物,写文章,宣扬人间佛教,呕心沥血,操劳奔走,神通虽然未能证到,但他所作弘法利生的功德,对佛教和社会的有益贡献,我看要比一个证到六通三明的自了汉大得多,其进道成佛的速度,也必然要比只顾自己...

    佚名

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  • 佛教常见词汇解释

    度众皈依为数众多者。 参与讲学多年且有正见者。 文字著作宣扬佛法有贡献者。 行堂 佛教丛林中,每日用斋时,为大众添饭菜、茶水者,称为行堂。 老参 长期于禅林中参禅办道者,或长期从事参禅修业者。又称为旧参...

    佚名

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  • 造菩萨的人格 做生活的大丈夫

    观望、不肯援救者有之;受一点挫折或委屈就怨天尤人、愤世嫉俗、要死不活者有之。可是,另一方面,没有哪个时代的人像现代人那样,口口声声宣扬要做个男子汉、大丈夫,要潇洒地走一回,要寻找自我!男于汉、大丈夫、...

    佚名

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  • 恒强法师:原始佛教之中道(节选)

    走出很远,虽然也说假名,但通过否认一切存在的真实性来宣扬、强调胜义无自性,这明显有偏空之嫌。所以印顺法师认为“《中论》是《阿含经》的通论”这一观点在教界并没有多少人苟同。  ...

    恒强法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 无相戒法

    便门》在忏悔一项,明确标出神秀的渐修立场,而慧能则述说烦恼即菩提及至无相忏悔,其弟子神会的《坛语》则忠实地继承并宣扬了慧能的宗旨。   慧能的无相戒,就是这样一种以佛性为戒体、为本源的大乘菩萨戒,亦即...

    不详

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  • 泰宁庆云寺肉身菩萨慈航大师圣迹寻踪

    慈航菩萨也因此一生追随大师的脚步,后来,还成为大师倡导与宣扬人生佛教理念在最关键时期最得力的推动者,并将太虚大师“人生佛教”的实践方法具体化,提出“教育、文化、慈善为佛教三大救命圈”的办教理念。矢志为之...

    本性法师

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  • 明记宗旨 建立目标 不忘发心

    难为典藏臣,难陀为主兵臣,七宝四兵皆悉具足。时金轮宝在虚空中乘莲华台,径往须达大长者家。夜叉唱言:圣王出世,摈诸恶人,宣扬善法。老母闻已,心大欢喜:圣王出者,有如意珠,无所求索,此当可言。尔时,...

    学诚法师

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